华体会体育-传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动

　　2016年3月

　　科比卸下传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动了湖人传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动的紫金战袍

　　从NBA退役

　　三个月后

　　科比·布莱恩特

　　抵达台北猫空

　　与优人神鼓剧团见面

　　他穿着中式白袍黑裤

　　仿若修禅者

　　在葱郁的山林里

　　他击响中式大鼓

　　而这面鼓的手工制作者

　　就是来自台湾的响仁和鼓

　　王锡坤师傅

　　清晨的新庄街头

　　市场咚咚鼓声响亮入耳

　　全世界一半以上的

　　中式大鼓都出自这裡

　　店面临街敞开

　　响仁和鼓师傅王锡坤

　　手拿巨大圆规

　　在鼓面画出圆弧描绘轮廓

　　拿起锤子捶打鼓身

　　再随之调整鼓面紧绷程度

　　直到闭眼听到厚实的鼓声回荡

　　他满意的点点头

　　“就是这个声音”

　　制鼓30年

　　但第一颗让王锡坤满意的鼓

　　耗费了他10年时间

　　“传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动你没这个能耐”

　　1973年父亲忽然去世

　　20岁出头的王锡坤茫然无措

　　正当他思索是否该继承父业时

　　长辈的这句话对他来说是很大的侮辱

　　从那刻开始让他下定决心做鼓

　　“我不会我可以学

　　我可以做得比你好”

　　但想像和实际操作

　　是有很大出入的

　　光是削皮

　　自己磨了两三年

　　才稳定可以削好一点

　　等到做出第一颗好鼓

　　已经是十年后了

　　1929年创立的响仁和

　　是王锡坤的父亲创立的

　　那时名号并没有响亮

　　制鼓这个行业也只能勉强糊口

　　接手后的王锡坤

　　没有客源、没有经验、没有技术

　　一切几乎从零开始

　　“小时候看到爸爸烫牛皮觉得很简单

　　只要煮个开水把牛皮放下去

　　一下子就好了”

　　20岁的王锡坤

　　按着当年的记忆如法炮制

　　结果整个牛皮煮熟了

　　十年磨一剑

　　鼓行走上正轨后

　　王锡坤开始四处寻找父亲做的鼓

　　为了找回父亲的鼓

　　他总是不惜代价

　　曾有客人拿破洞的旧鼓来修补

　　王锡坤一眼就认出那是父亲做的

　　他颤抖双手抚摸

　　有些发黄的鼓面

　　眼眶湿润

　　无独有偶

　　这个看似普通的鼓

　　恰好是客人的爷爷年轻时

　　在街头表演随身携带的乐器

　　它在贫困时期不仅养活了一家人

　　还是他童年最好的陪伴

　　和王锡坤一样

　　一听到“咚咚咚”响亮的鼓音

　　他就想起对家人的思念

　　普通却深含感情的小鼓

　　在两方“争夺”之下

　　最终客人折服于王锡坤的诚意

　　他用4个全新的大鼓

　　换回这颗破洞小鼓

　　还有一颗进入寺庙的大鼓

　　前几年方丈打电话给王锡坤

　　说寺庙需要一颗大鼓

　　请他去了解一下

　　当他在寺庙储藏室

　　看到大鼓的时候

　　就挪不动脚步了

　　这是60年前父亲制作的鼓

　　最终他免费为寺庙做了一颗更大的鼓

　　换回这面带着父亲印记的旧鼓

　　无论是和客人换回的小鼓

　　还是寺庙的大鼓

　　“不需碰触鼓面

　　耳朵一靠近就能听到鼓内部

　　传出轻微的咚咚声”

　　王锡坤说

　　“每当疲累时

　　只要听到这些老鼓的声音

　　就像爸爸在跟我诉说什么”

　　就又会有信心了

　　▲这个能把怪兽吓跑的中华大鼓

　　凭什么圈粉科比？

　　制鼓30年

　　王锡坤对鼓声也严苛要求了30年

　　在他看来

　　“制一颗鼓”和“制一颗好鼓”

　　是不同的

　　所谓的好鼓

　　就是敲击了三年后呈现出的声音

　　必须是活的、澎湃的、让人感动的

　　这是响仁和的坚持

　　与鼓声息息相关的是制作鼓面

　　但这也是最难的

　　鼓行的工作不是人人都能接受的

　　和生牛皮打交道就不简单

　　被鼓声吸引想学制鼓的学徒

　　以为只要绷鼓弄弄就好

　　结果削牛皮就差点把他吓到

　　才两个小时就感觉天昏地转

　　差点要吐了

　　黄牛皮、水牛皮的声音不一样

　　不同部位的皮

　　厚薄程度不同

　　呈现的声音也会不一样

　　比如说同样的尺寸下

　　背部的皮音色较高

　　但是比较硬、比较清脆

　　肚子上的皮音色比较柔软

　　处理干净的牛皮

　　最终都在王锡坤手下定厚薄

　　无论多大的牛皮

　　最终厚度都是一致的

　　这个功夫目前只有他做得到

　　“光是削皮就花了两三年

　　才稳定些”

　　响仁和鼓的鼓面以牛皮制成

　　这是一种生命的延续

　　牛皮能替老牛延续多久的生命

　　为世界带来多久鼓动人心的震撼

　　全看匠师的敬业程度与技术

　　也许两年感觉不出有多大的差别

　　但时间久了

　　制作不精良的鼓

　　声音就会越来越闷

　　声音闷了

　　这个鼓也就死了

　　虽然没有父亲亲自指导

　　王锡坤却传承了父亲的制鼓态度

　　坚持每一个鼓的品质和诚意

　　曾经有日本客人想在短时间内大量订购

　　但订单需要时日才能完成

　　客人不愿多等

　　“可以响就好了”

　　王锡坤一口拒绝了这个订单

　　因为他认为

　　这会毁掉响仁和80多年的招牌

　　二十九岁入行

　　到现在三十七年了

　　王锡坤说他对客人蛮啰嗦的

　　“还没形成桶身之前已经放一阵子

　　形成桶身之后要放差不多四五个月

　　最好是这样”

　　因为当你开始做

　　要拿来鞭鼓皮的时候

　　会发现干湿度还是有差距

　　要最先干燥的时候

　　跟外界适应一下

　　就算做好的鼓

　　环境对它都有非常大的影响

　　客人说

　　我们这边很热

　　我会请他们再讲详细一点

　　热有分干热、湿热

　　啰嗦为的是让你的鼓更适合你

　　用的时间更长

　　岁月将王锡坤制鼓的双手磨得粗糙

　　却也将他的内心历练得更加豁达

　　现在的他

　　做鼓不再是解决温饱

　　更是为了传承制鼓的梦想

　　2001年

　　王锡坤建立响仁和鼓文化馆

　　陈列着来自全世界的鼓

　　更让他欣慰的是

　　儿子王凯正在接下传承的重担

　　“很多人觉得没有意义的事情

　　其实意义非凡

　　文化是一层层累积的

　　爷爷起了个头

　　爸爸不负众望的完成使命

　　我呢？不想下一代没了文化”

　　除了王凯

　　王锡坤还有一群

　　喊他爸爸的徒弟

　　“一生出来就给师傅做干儿子

　　私底下什么都能讲

　　工作上蛮严肃的”

　　“我一开始来这边工作、学习钉钉子

　　因为一开始的手力量不够

　　常常把钉子敲歪

　　师傅就要我们回去

　　再把钉子敲成直的”

　　尽管工作上师傅很严厉

　　但私底下

　　学徒们都称王锡坤为爸爸

　　“希望师傅早点退休传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动，享享清福”

　　“希望师傅可以长命百岁”

　　从“九擂夔鼓擒蚩尤”的轩辕黄帝

　　到“三声而竭”的战鼓传说

　　关于鼓的故事总是不绝于耳

　　优人神鼓是专注于

　　中式鼓表演的艺术团体

　　他们用的鼓都是出自王锡坤之手

　　每一次他们要举办大型演出

　　王锡坤就会赶来检查鼓音

　　2014那年

　　优人神鼓被邀请到马来西亚演出

　　他们特意叫上王锡坤一起

　　“因为如果没有大王师傅

　　其实也没有优人神鼓

　　我离开家乡三十多年

　　第一次把优人神鼓带到家乡

　　家乡的朋友非常震撼”

　　王锡坤说

　　“但我在台湾看过优人神鼓好多场

　　我怎么可能特别跑去马来西亚看

　　可是黄老师给我的理由是

　　他的父母亲想见见我

　　这个我不能拒绝”

　　王锡坤曾经接了一个订单

　　佛光山希望用“非动物皮”

　　制作一面环保打鼓

　　王锡坤为此研究很久

　　终于找出植物纤维做鼓皮的办法

　　不过他也提醒佛光山宗长星云大师

　　“植物做的鼓皮可能不耐久

　　音质或许也有落差

　　但星云回答

　　“不要紧传奇球星席尔瓦在社交媒体上与粉丝互动，做这个鼓

　　护生的意义大于实际”

　　在艺术上

　　王锡坤对鼓做了更多延展

　　因为鼓的震波

　　可以让听障者“仿佛若有音”

　　于是在传统制鼓外

　　他还投入“音疗”研究

　　“一个鼓不仅是一个鼓这么简单

　　鼓音的好坏

　　影响心灵感动的程度”

　　2010年

　　他参加一次精神科的复建活动

　　看到平日需要照顾的患者

　　在接受鼓音节奏治疗后

　　症状得到缓解

　　王锡坤感动得眼泪盈眶

　　原来

　　制作一个好声音的鼓

　　有这么深远的意义

　　正如优人神鼓团员说

　　“击鼓不在技巧

　　而在于心的安定

　　每一棒打下去

　　每一棒都是在放下”

作者：admin

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